Archive for the ‘Нарушение Единобожия’ Category

Взывать только к Аллаху

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Взывать только к Аллаху

Один из самых распространившихся видов многобожия в наше время – так называемая «истигаса» – взывание к мертвым Пророкам, праведникам, и авлия, с просьбой об удовлетворении нужд и потребностей, и отстранении вреда. И это – один из самых страшных видов ширка, поскольку дуа – это поклонение, которое можно посвещать лишь Одному Аллаху, Пречист Он, и Велик. И в данной работе мы приведем доказательства на это из Священного Корана, Пречистой Сунны и иджма (единогласного мнения) ученых этой Уммы.

1. Доказательства из Корана.

Сказал Всевышний Аллах:

“Не взывай вместо Аллаха к тому, что не приносит тебе пользы Читать далее

Стремился ли Ибрахим аль-Харби делать дуа возле могил?

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Стремился ли Ибрахим аль-Харби делать дуа возле могил?

Защита мухаддиса Ибрахима аль-Харби от наговора могилопоклонников о том, что он практиковал тавассуль посредством могил. Ответ на очередное сомнение суфистов.

Сказал аль-Хатыб аль-Багдади:

أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري قال أنبأنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت أبا الحسن بن مقسم يقول سمعت أبا علي الصفار يقول سمعت

إبراهيم الحربي يقول قبر معروف الترياق المجرب

“Рассказал мне Исмаиль Ибн Ахмад аль-Хейри Читать далее

Ашариты не могут утвердить танзих (очищение) Аллаха ото лжи

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Ашариты не могут утвердить танзих (очищение) Аллаха ото лжи

Да упасет Аллах от их заблуждения!

Сказал Имам аль-Джувейни, один из глав поздних ашаритов (хвала Аллаху он покаялся от каляма):

لا يمكن التمسك في تنزيه الرب جل جلاله عن الكذب بكونه نقصاً لأن الكذب لا يقبح لعينه

«Невозможно схватиться в очищении Творца от намеренной лжи, по причине того что намеренная ложь является недостатком, потому что ложь не является мерзкой Читать далее

‘Абдуль-Ваххаб аль-Малики об определении аль-Ашари к слову «аль-Илях»

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

‘Абдуль-Ваххаб аль-Малики об определении аль-Ашари к слову «аль-Илях»

Сказал Коды ‘Абдуль-Ваххаб аль-Малики:

واختار أبو الحسن رحمه الله أن معناه مأخوذ من الإلاهية وهي القدرة على اختراع الجواهر والأجسام والأعراض وذلك معنى ينفرد به

«И выбрал Абу Хасан аль-Ашари, рахимаху-Ллах, что смысл «аль-Илях» — взят от «аль-Иляхия», а это — способность на создание тел, акциденций и монад. И этот смысл — уединился он в нём от остальных ученых!».

Источник: «Шарх ар-Рисаля», 22 Читать далее

Суфий Ахмад ар-Рафа’и и истигаса

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Суфий Ахмад ар-Рафа’и и истигаса

Доказательство того, что ранние суфии не одобряли истигасу к мертвым. Приведем слова одного из таких суфиев — Ахмада Рафа’и.

И его слова мы приводим не потому, что считаем его ученым и считаем его слова доводом для нас, а лишь с целью показать этим невеждам, что даже их ученый запрещал истигасу к мертвым.

Сайид Ахмад Кабир ар-Рафа’и (ум. 578 г.) сказал:

إذا استعنتم بعباد الله وأوليائه فلا تشهدوا المعونة والإغاثة منهم , فإن ذلك شرك , ولكن اطلبوا من الله الحوائج بمحبته لهم

«Когда вы ищите помощи посредством рабов Аллаха и Его приближённых, нельзя считать что помощь и спасение приходит от них. Поистине, это ширк. Однако просите исполнения своих нужд у Аллаха, посредством Его любви к ним».

(См. «البرهان المؤيد», стр. 124, ар-Рафа’и)

Ссылка на книгу: http://taghrib.org/library/book2.php?bi=431&bcc=115

Ибн Батта аль-‘Укбари и его ‘акыда

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Ибн Батта аль-‘Укбари и его ‘акыда

Краткая биография

Коротко о нем:

Он –  Абу ‘Абдуллах, ‘Убайду-Ллах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хамдан аль-‘Укбари аль-Ханбали, известный как Ибн Батта.

Имам Ибн Батта родился в 304 году по Хиджре в месяце Шаууале, в ‘Укбаре. (См. «Табакат аль-Ханабиля», 3/259, Абу Я’ля) Читать далее

Фахр ар-Рази о Ширке

Во имя Аллаха, милостивого, Милосердного!

Фахр ар-Рази о Ширке

Сказал Всевышний Аллах:

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ

“Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они – наши заступники перед Аллахом». Скажи: «Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?». Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи”. (Сура “Йунус”, 18) Читать далее